Foto bajada de la Web , solo para ilustrar este trabajo, desconozco el nombre del autor para darle las gracias.
Por Oscar Carrasquel
¿Han oído hablar alguna vez del ENCAMISONADO. El vocablo aparece definido por la RAE como una figura natural de incursión nocturna... Hubo un tiempo que en Villa Dde Cura no se hablaba de otra cosa que de esta figura fantasmal. ... De mi tiempo de adolescente era muy frecuente oír hablar de este personaje relacionado desde siglos con la cultura venezolana. Lo supimos de tanto oírlo mentar durante los últimos años de la década del 40 del siglo pasado, cuando la Villa de San Luis de Cura era un conglomerado pequeño.
Era muy común escucharlo mencionar en un salón de barbería, en
la bodega, en una esquina, en un velorio. . Se contaba que en determinado sitio salía un muerto, un espanto, duendes o el ánima sola. La mayoría de la población aprobaba su existencia, pero también había gente que manifestaba sus dudas.
Cuando yo estaba de 11 años de edad, más o menos,
se sintió una alharaca de gran revuelo. se decía que debajo de la espesura
de unos arboles era visto en la alta noche la figura de un espanto. La novedad circuló el siguiente día a lo largo y ancho
de la vecindad.
Resulta que cualquier fecha, de 11 a 12 de la noche, favorecido por la luz de luna llena, algunas personas observaban a una figura de rasgos humanos, todo vestido de negro, un pañolón negro alrededor de la frente; y que a medida que avanzaban iba aumentando su tamaño;, también lo veían saltando la empalizada que dividía dos solares , desde entonces la gente se acostumbró en llamarlo ENCAMISONADO.
Fue llamado por algunos vecinos el "iluminado".que espantaba, incluso buscaron a un brujo experto en alejar los espíritus malos, y al pie de los árboles colocaron velas encendidas toda la noche. El señor cura que fue avisado, no quiso ocuparse del asunto, se excusó diciendo que "eso
era superstición de la gente".
El ENCAMISONADO aunque era muy cauteloso, fue motivo de muchos miedos y ruidos en el vecindario y fue base
de comentario entre personas mayores. En mi época de infante se
nos impedía sentarnos donde hablaban los adultos, ni siquiera pasar por
el medio, ya que era reprobado y el muchacho era
objeto de una reprimenda.
Yo, por supuesto, sabía el reglamento pero como muchacho es muchacho, acostumbrado me asomaba sigilosamente por la abertura de una cortina en la puerta de la habitación, y le ponía atención a la conversación de los mayores.
En una ocasión se acercó a casa, una señora con fama de habladora de esas que saben de todo, en su vagar iba visitando casa por casa. Era la doña portadora de una primicia de esas que quedan en la mente de un muchacho.
Resulta que según lo averiguado por los mismos vecinos habían descubierto que el ENCAMISONADO era un ser de nuestro paraíso terrenal, que andaba de incógnito por aquellos solares, utilizaba unos zancos que lo hacían aumentar de tamaño, y brincaba una empalizada de cuatro pelos de alambre, a según de lo expresado por la doña, “a coger maíz en conuco ajeno”.
---Vieja!...No te has enterado que el tal ENCAMISONADO, es "fulano de tal"(un hombre de unos 32 años) que “afila su hierro en
piedra de amolar ajena” .
En ese tiempo yo era un imberbe, inocente, me costaba comprender c la metáfora utilizada por aquella dama. Y tampoco me atrevía a preguntar a ninguno de mis hermanos..
Un sabado me mandaron a una barbería, el dueño era un arpista de nombre Valentín Ríos, por los lados de la calle Sucre,.Al rato entró un modesto señor que ahora llaman de la tercera edad, saboreando una mascada de tabaco en rama, saludó y se arrellanó en una de las silletas del salón. Acostumbrado el simpático viejito a narrar historias lujuriosas y otras situaciones que ocurren a diario en los pueblos.
El viejjito ya sabía lo del ENCAMISONADO; primero se echó una risotada socarrona, Jaaa... Jaaa; luego relató lo sucedido a los presentes en un lenguaje claro y sencillo, recordó que en la población de Palo Negro su pueblo natal existe, pero con el nombre de "come muslo". Nuestro personaje debe andar echando sus historias por los predios de la eternidad. Fue así como yo llegué a comprender la historia y enterarme sobre el asunto. Esas cosas que sin duda resumen la vida nocturnal de los pueblos, uno las echa a rodar para quien no la sabe. ni siquiera lo ha escuchado
Oscar Carrasquel La Villa de San Luis/ Tricentenaria
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